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。什公在《大乘大义章》中说"言有为法四相者，是迦旃延弟子意，非佛所言。"色法的构成是因缘和合而成，它的形成有生住异灭的变迁，但并不是就等于色法有生住异灭四相的存在。如果色法有生住异灭四相的实在有，这四相就应该有常一不变之自性，那么有自性之法又怎能作为另一色法呢?!因此断言说有为法四相者乃迦旃延弟子之意。什公又破斥有部执佛的相好身为有之说。故言"法身可以假名说。不可以取相求。"这就显著说明法身的相好...
释门肃
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17071162366.html
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在《楞严经》中四清静明诲中，世尊明确告知我们，有四种必须注意的戒律。其中一条就是大妄语：未得谓得，未证言证。就是本来我们没有证得的却说自己已经证得、本来没有获得的却说自己已经获得。这个问题在我们现代这个时代经常出现。 《圆觉经》也曾讲过这个问题：善男子，末世众生不了四相，以如来解及所行处，为自修行，终不成就。或有众生未得谓得，未证谓证。 末世的众生不能了解我、人、众生、寿者四相。以如来的证悟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23305140086.html
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，所以对寂静心有所影响，这也正是菩萨在众生中所难避免的微细四相的执着，因此必须进一层打破偏执、融空有于一体，消真俗于不二，便可破无明、证法身，全体契入中道妙境。因此《童蒙止观》中说： “因是二空观...知解均属缘虑故，不能明悟佛法。因此以广大真正之心，行六度法化转六蔽，在修六度时，应一一了知三轮体空，善调其心，令意柔软，然后随心所起，以无住着之心，反照观察四念细心之相。这四念即是所观境：①未念：心未起缘境...
宋智明
|佛学论文|因明|五明|
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元素而显像出来。假的显像千差万别，而隐形的真实只有地，水，火，风四元素而已。 我相，人相，众生相，寿者相，是佛教所说的我人四相，相的意思是指事物的相状，包括表于外和想于心两种形态。我相，指由五蕴组成的...相。我相是一个体。人相是群体相，是说我个人是人类的个体，人类是我个人的群体。众生相是包括色界和无色界的所有的事物之相，这里要提一下，色界众生是由五蕴组成，有形体的，而无色界众生，由受想行识这四蕴组成，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，由此可见业力之网的根源。业力的体便是四大四相，业力的用便是六因五果。业力体上的四大，即地大、水大、火大、风大，为空间的单位，因有四大种性，便成四大种元子。业力体上的四相，即生相、住相、异相、灭相，为时间的单位，因有四相环流，便能显现四大种元子的变化。业力用上的六因，即能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。业力用上的五果， 即异熟果、等流果、士用果、增上果、离系果。这便是业力理论的...
吴立民
|佛学论文|因明|五明|
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说法在人间，涅槃在人间，~~~故曰人间佛教 。 ＊你有与人间佛教相应吗?或是当做“口头禅”喊一喊而已! 一、正解涅槃，探讨生命的本怀 ＊四相涅槃 （1）、自性清净涅槃：乃众生成佛之因。即“佛与...。 ＊涅槃，是不会减损的快乐也就是泯除人我关系的对立（无四相）， 无须嫉妒计较，更没有嗔恨分别的存在。超越时间、空间的障碍，而证悟了生命永恒无限的境界。 ☆人生的逆境--我走过来了！ ☆生死的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自然圆满四相①之功德，超越轮回大海而解脱。 此上师瑜伽速赐加持仪轨之修要（后文），乃阿旺罗珠冲美于喇荣五明佛学院南山空中旋绕彩云寂静处造，侄儿华卓枝笔，十七胜生木猪年六月二十五日，愿吉祥！！！ [注]①四相指大圓滿脱嘎四相，即：法性現前、證悟增長、明智如量、法性穷尽。 _______________________________________ 二、《六祖坛经》谈“三身佛” ...
觉普法师
|佛学论文|因明|五明|
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就是“调身、调息、调心”。昨天大和尚已经讲了坐姿的方法和要领，我们现在再来谈一谈调息的内容。
数息有四相，调息也有四相，一是风相，二是喘相，三是气相，四是息相。前三种都是属于气息不调和的相状，只有后一种达到息相的时候，才被称为调和相，此时也是入定的征象了。风相是指什么呢？它是指我们呼吸很粗重的时候，气流通过鼻孔时会产生很大的摩擦声。平时也许不觉得，但是在静坐中，心里面很安静的时候，那个声音听...
道智法师
|五明研究|
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想当年韩信受漂母一饭之恩，尚且终生铭感。而家母与我郑氏大小蒙佛菩萨加被之恩，胜过漂母之一饭，何止百千万倍！佛菩萨无缘大慈、同体大悲、去三心、绝四相，这教我们凡夫如何才能报答呢？寻思再四，唯有以清净虔诚...
郑明贤述 张念诚记
|忏悔|
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谤，是恩。
谤，令人生厌的字眼。恩？谁说的？
古德有云：何以息谤？曰无辩；永嘉禅师说过“不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力”。这个不辩就够难消化的了，再来个慈忍力？真让人丈二和尚摸不着头脑啊。更有甚者，谤是恩！
这么说吧，谤，要有个人我吧，要有个相待吧。于是！解决了。纵未通达空性，也是知道的，身心世界幻有，实不可得。有我可得，有人可得……迷的深重啊！四相四见！我法二执...
各人各人的因果
|忍辱|诽谤|口业|感恩|戒嗔|
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